Ecclesiastes からもう一つ引用します。次の一節です。
A Time For Everything | Ecclesiastes 3 An Animation
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天が下のすべての事には季節があり、すべてのわざには時がある。
生るるに時があり、死ぬるに時があり、植えるに時があり、植えたものを抜くに時があり、
殺すに時があり、いやすに時があり、こわすに時があり、建てるに時があり、
泣くに時があり、笑うに時があり、悲しむに時があり、踊るに時があり、
石を投げるに時があり、石を集めるに時があり、抱くに時があり、抱くことをやめるに時があり、
捜すに時があり、失うに時があり、保つに時があり、捨てるに時があり、
裂くに時があり、縫うに時があり、黙るに時があり、語るに時があり、
愛するに時があり、憎むに時があり、戦うに時があり、和らぐに時がある。
働く者はその労することにより、なんの益を得るか。
To every thing there is a season, and a time to every purpose under the heaven:
A time to be born, and a time to die; a time to plant, and a time to pluck up that which is planted;
A time to kill, and a time to heal; a time to break down, and a time to build up;
A time to weep, and a time to laugh; a time to mourn, and a time to dance;
A time to cast away stones, and a time to gather stones together; a time to embrace, and a time to refrain from embracing;
A time to get, and a time to lose; a time to keep, and a time to cast away;
A time to rend, and a time to sew; a time to keep silence, and a time to speak;
A time to love, and a time to hate; a time of war, and a time of peace.
What profit hath he that worketh in that wherein he laboureth?
ここでは、a time to every purpose under the heaven と言っている点が印象的です。同様のことは、多くの場合に言われていることだと思います。明恵上人の「阿留辺畿夜宇和(あるべきようわ)」、あるいは、三國志に出てくる、孟子の「天の時、地の利、人の和」などと、ほぼ同じような考えでしょう。
私には、この部分には共感します。70年ほど生きてくると、自分の人生を振り返っても、いいこともわるいことも、時があったように思います。悪あがきしてもどうにもならないし、行動していることでいつの間にか収まってしまう場合もあります。What profit hath he that worketh in that wherein he laboureth? は合目的的なことではなく、行動することの重要性を言っていると思います。私もそうありたいと思います。
この日誌には、何の目的もありません。が、言えることは、「思考の整理」です。見直すことをほぼしていません。誤字脱字や文章のおかしいところがあるでしょう。人間には一貫性がありません。前後の論理が飛んでいることもあるでしょう。しかし、唯一の目的は、毎日続けることです。ここまではできています。が、この先はどうなるかわかりません。
A time to write a time to think a time to see
11月 爽やかな朝 時がある
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